назвал «энтелехией». Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) А. различал три души, или три части души: растительную, животную ( ...
Гражданин — это участник государства, то есть участник суда присяжных и народного собрания. Аристотель отказывал в гражданстве рабам, метекам (иностранцам), ремесленникам, а в 7й книге — и крестьянам (с. 604). Гражданами не должны считаться те, без кого может обойтись государство.
Бог Аристотеля — философский Бог. Аристотель не пантеист, у него Бог не растворяется в природе. И хотя Аристотель говорит о Боге, что «Бог — живое существо» и что жизнь, бесспорно присуща ему, но под жизнью Бога Аристотель понимает исключительно деятельность его разума — божественное мышление.
Для Аристотеля человек — это прежде всего общественное или политическое существо («политическое животное»), одарённое речью и способное к осознанию таких понятий как добро и зло, справедливость и несправедливость, то есть обладающее нравственными качествами.
Гражданин — это участник государства, то есть участник суда присяжных и народного собрания. Аристотель отказывал в гражданстве рабам, метекам (иностранцам), ремесленникам, а в 7й книге — и крестьянам (с. 604). Гражданами не должны считаться те, без кого может обойтись государство.
Платон называл Аристотеля "мозгом" Академии. Аристотель отличался неиссякаемой энергией, необычайным трудолюбием и наблюдательностью. Он написал несколько ...
Автор: АД Майданский · 2012 · Цитируется: 1 — «Политическими» он называл отношения, складывающиеся между любыми ... Настоящее видовое отличие человека Аристотель находит не в политике, а в языке, «речи».
Аристотель: человек есть общественное животное, наделенное разумом. Аристотель, однако, как и Платон, считал государство не просто средством обеспечения ...
Именно Аристотель называл человека политическим животным.
Аристотель назвал человека общественным животным, поскольку он наделен способностью к речи и любит быть среди себе подобных. Достичь счастья можно только в ...
Сам Аристотель называл эту философскую дисциплину также «мудростью ... Этика Аристотеля – это этика самореализации человека, понимаемой как ...
Задача Аристотеля ― рассказать о «хорошем» человеке, живущем «хорошей» жизнью, а также описать, как им стать. Мыслитель считает, что мы ...
Человек для Аристотеля – это политическое и общественное существо, которое он называл еще «политическим животным», одаренным речью. Человек способен понимать, ...
В данном трактате Аристотель впервые вводит понятие zoon politikon – «политическое животное». Данное понятие, по мнению Аристотеля, неразделимо ...